Intervento del Primo Ministro Netanyahu alla Seconda Conferenza Internazionale sulla Lotta all'Antisemitismo a Gerusalemme

Intervento del Primo Ministro Benjamin Netanyahu alla Seconda Conferenza Internazionale sulla Lotta all’Antisemitismo, a Gerusalemme

Il Primo Ministro Benjamin Netanyahu, questa sera, a Gerusalemme, alla Seconda Conferenza Internazionale sulla Lotta all’Antisemitismo:

“Ministro Chikli, prima di tutto, non sapevo che il tuo inglese fosse così buono. Ma sono state le idee ad essere eccezionali e mirate. Grazie per aver avviato questa conferenza. Questa è la seconda, e certamente non l’ultima perché la battaglia è lunga. Hai riunito qui un team impressionante, e voglio dare il benvenuto ad alcuni ottimi amici dello Stato di Israele e del popolo ebraico e amici personali. Innanzitutto, il Ministro, o meglio il Primo Ministro dell’Australia, Scott Morrison, un formidabile, formidabile campione del nostro popolo. Molto bello vederti, Scott.

E allo stesso modo, l’ex Cancelliere dell’Austria, Sebastian Kurz, un altro grande campione e un altro grande amico. Il Ministro della Giustizia dell’Argentina, Mariano Liberona. Viene non solo di persona, ma rappresenta un incredibile amico di Israele, il Presidente dell’Argentina, Milei, sta rompendo tutte le regole per il bene. 

C’è qui un altro amico speciale. È il Senior Counsel e Presidente della Task Force del Dipartimento di Giustizia per combattere l’antisemitismo. Il signor Leo Terrell, Leo, è meraviglioso rivederti. Conosciamo la tua passione. Sappiamo che stai facendo tutto il possibile per agire sotto la direttiva del Presidente Trump per combattere l’antisemitismo, che è pericoloso per l’America, pericoloso per il nostro mondo libero, pericoloso per la nostra civiltà comune. Grazie, Leo.

Abbiamo qui membri del Parlamento, inclusi i due fratelli, Eduardo e Flávio, Bolsonaro. È molto bello vedervi dal Brasile. Ci sono altri membri del Parlamento qui e illustri ospiti. Voglio darvi il benvenuto a tutti e spero di incontrarvi tutti.

Ci sono qui anche i familiari del compianto Yaron Lishinsky, che, insieme alla sua fidanzata, queste persone meravigliose, veramente belle, una bellissima coppia, sono stati travolti da questo odio antisemita a Washington proprio accanto al Museo dell’Olocausto. E noi, ricordiamo per sempre coloro che sono caduti, e ci impegniamo a riportare i nostri eroi caduti e anche tutti gli ostaggi che sono stati presi, e la gente non credeva che avremmo recuperato i venti ostaggi vivi. Con l’aiuto del Presidente Trump, li abbiamo fatti uscire. Con i nostri coraggiosi soldati che sono entrati a Gaza, hanno inferto un colpo mortale ad Hamas, e si sono resi conto che la loro ultima roccaforte stava per crollare. E il Presidente Trump ha inferto un colpo diplomatico dall’altra parte. Abbiamo recuperato i 20 ostaggi, ma poi abbiamo dovuto recuperare altri ventotto, ventotto ostaggi deceduti, e li abbiamo recuperati tutti, ed è rimasto uno, Rani Gvili. Rani Gvili, dell’unità speciale della polizia che ha combattuto non solo con un braccio rotto, è stato colpito due volte, e ha continuato a combattere, e ha ucciso da solo quattordici terroristi. E poi è morto. E abbiamo detto che lo avremmo riportato indietro. È stato il primo a rientrare. È l’ultimo a partire, un eroe di Israele. Rani è tornato. Non ci sono più ostaggi a Gaza. Un risultato tremendo per le nostre eroiche forze, i nostri soldati, i nostri comandanti, nessuno come loro.

Oltre 20 anni fa, ero ministro delle finanze di Israele. Sono stato invitato in un’università in Olanda. È un’ottima università. Aveva, principalmente, un focus sul business, e stavano conferendo questo premio “Uomo Economico dell’Anno”, per qualche motivo hanno scelto me, quindi ci sono andato. C’erano circa mille studenti olandesi, il più basso era alto un metro e novantotto. Giovani. Giovani. E ho tenuto il mio discorso. Ho parlato delle riforme del libero mercato che abbiamo fatto qui.

E poi è arrivata la sessione di domande e risposte. E il primo si alza. E dice: “Primo Ministro, cosa possiamo fare riguardo alla minoranza musulmana in Olanda?”. Ho detto, l’ho aggirata. Volevo parlare di riforme, riforme economiche. Il secondo si alza. “Primo Ministro, non hai risposto alla domanda. Cosa possiamo fare riguardo alla minoranza musulmana in Olanda?”. E io ho aggirato quella domanda. E così, è andata avanti. E dopo la fine di questa sessione, esco con questi due giovani studenti olandesi, di 21, 22 anni, e chiedo loro perché mi abbiano fatto quella domanda. E loro hanno detto: “Primo Ministro, siamo il paese più liberale del pianeta. Accettiamo tutti. Neri, bianchi, gialli, marroni, verdi, di qualsiasi colore, di qualsiasi fede, gay, etero, trans, qualsiasi cosa. Ma in questa minoranza, c’è una frangia radicale, ed è diversa. 

Perché vogliamo accettarli, ma loro non accettano noi. Vogliono imporci la legge della Sharia. Vogliono eradicare l’Olanda come la conosciamo.”

 Questo è successo oltre vent’anni fa. Questi ragazzini. E quello che hanno detto è stato qualcosa di preveggente. Potevano vedere che la nostra civiltà comune, libera e democratica è sotto minaccia. Ed è stata da allora invasa, ogni paese dell’Europa occidentale e in America. È invasa non da persone di colore diverso, razza diversa, fede diversa. Non è questo il punto. Sono persone con un’ideologia mirata, e l’ideologia è distruggere l’Occidente. 

E a tal fine, si sono uniti ai progressisti più ultra-anti-occidentali, e si sono uniti, e si suppone che dovrebbero essere in disaccordo su tutto, ma non lo sono, perché vogliono distruggere l’Occidente come lo conosciamo. E sono d’accordo su una cosa. Qual è la cosa su cui sono d’accordo? Una guerra mondiale ebraica. Per condurre una guerra mondiale, prima contro gli ebrei e contro lo stato ebraico. E per i musulmani radicali, hanno ragione, perché non ci sarebbe nessun Occidente in Medio Oriente se lo stato ebraico venisse sradicato. Non ci sarebbe alcun ostacolo all’ulteriore invasione dell’Europa se lo stato ebraico non esistesse. E fa appello anche al loro odio interno per gli ebrei, che ha radici comuni con l’antisemitismo nel corso dei secoli. Quali sono queste radici? Beh, è una malattia molto antica e l’antisemitismo come credo. Non razzismo. Il razzismo esiste da sempre. C’è xenofobia e violenta xenofobia nel corso della storia. Questo non è ciò che è l’antisemitismo. L’antisemitismo iniziò come un credo, venticinque secoli fa, cinquecento anni prima della nascita del cristianesimo, con un attacco ideologico contro gli ebrei, che è diverso. Ed essenzialmente ha continuato a trasformarsi, cambiando la ragione per cui gli ebrei erano odiati. Ma vi dirò perché erano odiati nella diaspora. Perché avevano due qualità che, fuse insieme, li rendevano molto, molto vulnerabili.

La prima cosa è che erano prominenti. Gli ebrei erano prominenti in ogni società dopo che perdemmo la nostra terra. Eravamo sparsi negli angoli più remoti della terra. E in queste terre lontane, eravamo prominenti. E quando sei prominente, susciti una passione umana ben nota. Si chiama invidia. Ma quando fondi l’invidia con la vulnerabilità, quando sei debole e non puoi difenderti, e questo accade quando ci sono cambiamenti sociali. La combinazione di essere prominenti e deboli è il siero mortale dell’antisemitismo. Ed è per questo che gli ebrei, nel corso dei secoli, hanno suscitato attacchi ancora e ancora e ancora. E questi attacchi sono sempre stati preceduti dalle più virulente diffamazioni. Cosa non hanno detto di noi? Siete familiari con ciò che hanno detto di noi nei tempi medievali, che avvelenavamo i pozzi, che diffondevamo la peste, che massacravamo bambini cristiani per il loro sangue per fare i matzah a Pesach. Sapete tutto questo. Questo fu preceduto da simili diffamazioni, anche nei tempi classici ellenistici, proprio qui intorno, comunità qui intorno. Ed è stato portato nei tempi moderni, essenzialmente le stesse accuse, culminando sempre queste diffamazioni in omicidi, in massacri, in espulsioni, finché non raggiungemmo il più grande massacro di tutti, l’Olocausto.

I nazisti diffusero questa diffamazione e poi procedettero a massacrarci. E c’era ben poco che potessimo fare. Questo non è cambiato. L’antisemitismo si prese una pausa per qualche decennio. Non si poteva davvero fare in società perbene. Ma ha rialzato la testa. E naturalmente, soprattutto, dopo il 7 ottobre, quando la malattia si è diffusa di nuovo, il virus si è diffuso in tutto il mondo.

Perché è importante? C’era un grande scrittore alla fine del XIX secolo. Il suo nome era Israel Zangwill. Non lo conoscete, ma se aveste vissuto in Inghilterra nel XIX secolo, avreste letto i suoi libri o visto la sua opera teatrale, “I figli del ghetto”. Era un grande, grande scrittore. E divenne un grande sostenitore di Theodor Herzl in Gran Bretagna e lo portò in Gran Bretagna. E Zangwill aveva un detto. Disse: “obsta principiis”. Questo è in latino. Il mio latino non è molto buono. Ma ciò che intendeva con questo, è opporsi alle cose cattive quando sono piccole. Opporsi alle cose cattive quando sono piccole. Non lasciare che le cose cattive. Non lasciare che le cose malvagie crescano e crescano e crescano perché sarà impossibile combatterle o molto più costoso farlo.

Questo è ciò che stiamo affrontando oggi. L’antisemitismo è puro male. Chiunque abbia buon senso lo capisce. Ma ciò che non viene capito, non veniva capito novant’anni fa, è che quando questo male si manifestò nel cuore della Germania o prima, come vide Theodor Herzl, a cavallo del secolo, del XX secolo, in Francia, la società apparentemente più avanzata, quando lo vide, vide il pericolo non solo per il popolo ebraico, lo vide come un pericolo per la civiltà occidentale.

Come mio padre. Era un grande storico, ma era un giovane uomo. Aveva 23 anni quando Hitler salì al potere nel 1933. E disse che il razzismo di Hitler non avrebbe causato solo un Olocausto, la parola che usò, un Olocausto del popolo ebraico. Avrebbe distrutto il mondo. È l’odio, il male che si diffonderà incontrastato e che dobbiamo imbrigliare. Il popolo del mondo, il popolo del mondo libero deve capire che se non viene fermato qui, l’oscurità si diffonderà ovunque.

Questo è ciò che affrontiamo oggi. Questo è ciò che ha appena detto Amichai Chikli. Non è solo un problema ebraico. Lo è, naturalmente. Lo è. Ma è un problema dell’umanità. È un problema del mondo. E dobbiamo combatterlo. Saluto tutti voi che siete venuti qui oggi, perché il nostro obiettivo è combattere, combattere, combattere, e la nostra causa è vincere, vincere, vincere. È per questo che siamo qui. E dobbiamo farlo, perché se l’invasione dell’Islam militante, dell’Islam radicale continua, le nostre società libere sono in pericolo; il nostro mondo è in pericolo. Se i regimi che lo ospitano e lo promuovono acquisiscono armi nucleari e i mezzi per consegnarle, ognuna delle vostre città sarà sotto minaccia. Ognuna delle vostre società sarà sotto minaccia. E ciò che Israele sta facendo oggi non è semplicemente difendersi. Sta difendendo voi. Sta difendendo tutti voi.

E vi dirò qual è la differenza. La differenza è che nei nostri secoli di esilio non potevamo fare nulla contro queste diffamazioni se non fuggire, perché non potevamo combattere. Non avevamo uno stato, non avevamo un esercito. Non avevamo armi. Vivevamo in società che vietavano la nostra capacità persino di difenderci o di possedere un’arma. Così fummo condotti al macello.

Ma questo è il cambiamento che abbiamo portato nella storia ebraica. Ora abbiamo uno stato. Abbiamo un esercito senza pari. Abbiamo soldati. Abbiamo giovani uomini e donne disposti a combattere, disposti a morire per difendere il nostro popolo e difendere il nostro futuro. Eroi senza eguali. E questo cambiamento fa tutta la differenza. Perché possono diffamarci, ma non possono distruggerci.

Siamo nel processo di bloccare l’asse radicale sciita iraniano. Ce n’è un altro, è i Fratelli Musulmani, l’asse radicale sunnita. Ci difenderemo, ma l’Occidente si difenderà? È di questo che siamo qui per discutere. È questo che siamo qui per promuovere. E sappiamo che questo veleno ha ormai penetrato i media mainstream. Tutte le istituzioni globali, tutti i governi che si trovano spesso di fronte a elettorati islamisti, e i loro leader, a differenza dei leader che ho menzionato prima, non prendono posizione, si rannicchiano, si ritirano. E naturalmente, è più diffuso nei social media. Questo è il nuovo campo di battaglia. Ed è qui che dobbiamo contrastare con le nostre armi. Siamo in ritardo, ma vinceremo anche questa battaglia come abbiamo vinto sul campo di battaglia, perché stiamo sviluppando i mezzi per combattere. Non con la cavalleria contro gli F35, ma con gli F40 contro gli F35. Questa è la prossima cosa.

Vi esorto, tutti voi, a non limitarsi a lamentare i nostri problemi. Vi esorto prima di tutto a capire che siamo uniti in battaglia, ed è tanto importante per noi raccogliere il nostro coraggio, la nostra creatività, la nostra volontà di combattere. È la cosa più importante. In battaglia, la cosa più importante è la tenacia, la volontà di combattere. Ci sono molte altre cose importanti, ma questa viene prima. Se non hai quello, non hai niente.

Quindi, voglio rivolgermi prima ai giovani ebrei ovunque. Agli ebrei ovunque, ma soprattutto ai giovani ebrei che affrontano intimidazioni nei campus e nei centri cittadini. Dico loro: non abbiate paura, non rannicchiatevi, non abbassate la testa. Parlate, alzatevi, combattete, perché è così che resistiamo. Combattiamo e combattiamo e combattiamo. E ai leader in questa sala e al mondo dico questo: la storia non ricorderà coloro che hanno semplicemente denunciato l’odio con un linguaggio educato. La storia ricorderà coloro che hanno agito, coloro che hanno difeso la verità quando era più facile distogliere lo sguardo. Coloro che sono stati al fianco del popolo ebraico quando altri hanno esitato. Perché quando state con noi, state con voi stessi. Dovete uscire e dovete parlare molto chiaramente e dovete dichiarare: basta antisemitismo, non qui, non ora, non da nessuna parte, né a destra, né a sinistra. E combattiamo le bugie con la verità, perché le bugie sono il fondamento dell’antisemitismo. La verità è l’antidoto. Che la luce della verità risplenda da Gerusalemme, e che ci incontriamo di nuovo l’anno prossimo alla terza conferenza in un mondo migliore, più luminoso e più veritiero. Ricordate, se combattiamo, vinciamo, e vinceremo.