Di TPS-IL • 20 luglio 2025
Gerusalemme, 20 luglio 2025 (TPS-IL) — Un’indagine indipendente di The Press Service of Israel ha scoperto critiche incongruenze nelle affermazioni secondo cui radicali israeliani abbiano deliberatamente appiccato il fuoco a una chiesa di 1.500 anni nel villaggio palestinese di Taybeh. Contrariamente all’accusa ampiamente riportata, TPS-IL ha trovato prove di sforzi antincendio da parte di residenti ebrei locali e ha sollevato seri dubbi sull’origine dell’incendio, gettando un’ombra sulle motivazioni politiche dietro l’accusa mossa da un eminente leader cristiano in Terra Santa.
Il 14 luglio, il Patriarca greco-ortodosso di Gerusalemme Teofilo III, affiancato dal Patriarca latino di Gerusalemme Cardinale Pierbattista Pizzaballa e da diplomatici di 20 paesi, ha visitato la Chiesa di San Giorgio nella regione di Binyamin. “Radicali israeliani da insediamenti vicini hanno intenzionalmente appiccato il fuoco vicino al cimitero della città e alla chiesa di San Giorgio”, ha dichiarato Teofilo III.
“Questa non è solo una violazione della proprietà, ma un attacco mirato a una comunità che è da tempo un simbolo di coesistenza e pace”, ha detto Teofilo.
I Patriarchi e i Capi delle Chiese di Gerusalemme hanno sollecitato un’indagine trasparente sugli attacchi, invitando le autorità israeliane a ritenere i responsabili responsabili. Hanno affermato che le azioni dei coloni vicino a Taybeh sono state “sia facilitate che rese possibili dalle politiche statali”. Le accuse di “violenza dei coloni” si basavano su dichiarazioni di leader ecclesiastici e del comune di Taybeh, che ha rilasciato un video che pretendeva di mostrare coloni appiccare l’incendio.
Tuttavia, un’ispezione più attenta del filmato rivela qualcosa di diverso: diversi giovani della fattoria ebraica adiacente si vedono correre su per la collina con attrezzature antincendio e giubbotti riflettenti, nel tentativo di spegnere le fiamme, non di appiccarle.
Filmati video che circolavano sui social media mostravano l’adolescente con quello che sembrava un soffiatore ad aria compressa, spesso utilizzato per aiutare a controllare ed estinguere incendi di sterpaglie. Ma post sui social media palestinesi lo etichettavano come un piromane.

Due pastori israeliani cercano di spegnere un incendio vicino a una chiesa del periodo bizantino nel villaggio palestinese di Taybeh il 7 luglio 2025. Screenshot di TPS-IL
TPS-IL ha parlato con uno dei pastori coinvolti nell’incidente. Poiché è minorenne, viene identificato come Y. Ha detto a TPS-IL che era nel campo a pascolare gli animali quando improvvisamente è scoppiato un incendio a pochi metri di distanza che li ha spaventati. Y. ha chiamato il contadino per segnalare l’incendio e ha cercato di soffocare le fiamme con la sua maglietta. Mentre lo faceva, ha visto diversi palestinesi uscire dal cimitero, gridando e lanciandogli oggetti.
Inoltre, incendi separati il 7, 8 e 11 luglio sono stati documentati in aree di pascolo a decine di metri dal complesso della chiesa. In tutti i casi, un contadino ebreo la cui fattoria si trova accanto al complesso della chiesa si è lamentato con la polizia che qualcuno aveva dato fuoco all’area dove il suo pastore stava pascolando. TPS-IL ha ottenuto documentazione con data e ora di queste denunce.
Stessi eventi, interpretazioni diverse
Sebbene le date corrispondano esattamente alle denunce presentate dagli agricoltori ebrei adiacenti, gli stessi incidenti vengono interpretati in modi radicalmente diversi.
Un portavoce del Patriarcato Latino, che ha rappresentanti a Taybeh, ha detto a TPS-IL che il complesso della chiesa era stato deliberatamente preso di mira da un incendio doloso nelle stesse date esatte: 7, 8 e 11 luglio.
Il portavoce del Patriarcato Latino ha detto a TPS-IL che l’incendio “non è emerso dal nulla”, collegando l’incidente a disordini più ampi nel villaggio durante quel periodo. Secondo lui, gruppi di coloni sono entrati a Taybeh causando disordini, spaventando i residenti, detenendo persone a livello locale e generando tensione.
“Nessuno ha filmato l’incendio doloso stesso”, ha notato, “ma è successo come parte di una sequenza di incidenti preoccupanti”.
La polizia israeliana ha detto a TPS-IL che il caso è gestito da un Team Investigativo Speciale e ha invitato chiunque avesse informazioni pertinenti a notificarlo immediatamente.
Carica politica
Nel mezzo dell’indignazione internazionale, un esperto ha avvertito che un’agenda politicamente carica potrebbe plasmare la narrazione.
“Invece di essere leader della verità, questi leader ecclesiastici sono diventati giocatori controllati sulla scacchiera”, ha detto Amit Barak, esperto di affari cristiani in Israele ed ex project manager del Christian Empowerment Council. Barak lavora da anni con la comunità cristiana in Israele, aiutando i suoi membri a integrarsi nell’esercito e nel servizio nazionale. Attraverso questo ruolo, è stato esposto alle attività civili e politiche delle chiese nel paese.
“Sono pedine. In passato, la gente incolpava l’ebreo. Oggi, incolpa ‘il colono'”, ha detto a TPS-IL.

Vista aerea della Chiesa di San Giorgio del periodo bizantino nel villaggio palestinese di Taybeh. Sotto e a sinistra si trova il cimitero cristiano. A destra della chiesa ci sono segni di bruciatura di un incendio di sterpaglie. Foto di TPS-IL
Barak ha detto: “Queste chiese in Israele hanno legami molto stretti con il Consiglio Mondiale delle Chiese, un organismo che ha sempre cercato di giocare e indossare maschere. Ma a giugno, ha emesso una dichiarazione che ha tolto tutte le maschere e ha messo tutto sul tavolo”. La dichiarazione del 24 giugno invitava le chiese e altre istituzioni a sanzionare Israele, a sostenere le indagini sui crimini di guerra e a etichettare le azioni israeliane come “apartheid”, tra le altre cose.
Barak ha detto a TPS-IL: “I leader ecclesiastici cadono nella trappola ancora e ancora. Semplicemente non controllano i fatti. Vengono travolti da false accuse, e la campagna contro Israele si aggrappa facilmente a ‘i coloni'”.
Il Patriarcato Latino di Gerusalemme fa parte della Chiesa Cattolica Romana ed è sotto l’autorità diretta del Papa. Il Patriarcato Ortodosso di Gerusalemme fa parte della Chiesa Ortodossa Orientale ed è sotto la giurisdizione del Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli.
Il Patriarcato Greco-Ortodosso e le autorità della Protezione Civile palestinese non hanno risposto alle richieste di commento di TPS-IL.
Mentre i cristiani costituivano l’11% della popolazione dell’intera Terra Santa nel 1922, oggi rappresentano solo l’1% della popolazione dell’Autorità Palestinese.
TPS-IL ha precedentemente rivelato come la comunità cristiana palestinese affronti discriminazioni sistematiche, molestie, violenze e cancellazione dai curricula scolastici da parte dell’Autorità Palestinese.

